布殊居士讲解《金刚经》

觉明

布殊居士：化无所化分第廿五（一）

2020.12.15

《金刚经》：“须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：‘我当度众生。’须菩提！莫作是念！何以故？实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来即有我、人、众生、寿者。”

内容包含：

(1)只有自己，才能度自己。

(2)生命过程中，只有一个人。

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觉明

布殊居士：化无所化分第廿五（二）

2020.12.15

《金刚经》：“须菩提！如来说有我者，即非有我，而凡夫之人，以为有我。须菩提！凡夫者，如来说即非凡夫，是名凡夫。”

内容包含：

(1)成功，是具备足够条件。

(2)何谓“三大阿僧祇劫”？

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觉明

布殊居士：法身非相分第廿六

2020.12.15

《金刚经》：“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？

须菩提言：‘如是！如是！以三十二相观如来。’

佛言：‘须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来。’

须菩提白佛言：‘世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。’

尔时，世尊而说偈言:‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。’”

内容包含：

(1)成佛之后，圆满了吗？

(2)有求，则有幻。

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觉明

布殊居士：无断无灭分第廿七

2020.12.30

《金刚经》：“须菩提！汝若作是念：‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提！莫作是念，如来不以具足相故得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。莫作是念！何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。”

内容包含：

(1)成佛需具足相吗？用意为何？

(2)相，由心生。修行如何变化气质？

(3)空生万物。

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觉明

布殊居士：不受不贪分第廿八（一）

2020.12.30

《金刚经》：“须菩提！若菩萨以满恒河沙等xx 七宝，持用布施。若复有人，知一切法无我，得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。”

内容包含：

(1)身体，是“我所有的”，非“我的”。

(2)按照第1项做，要如何过生活？

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觉明

布殊居士：不受不贪分第廿八（二）

2021.01.14

《金刚经》：“须菩提！若菩萨以满恒河沙等xx 七宝，持用布施。若复有人知一切法无我，得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。”

内容包含：

(1)何谓“一切法无我”？

(2)密宗的“中脉”，如何修呢？

(3)道家的“玄关”一窍，如何打开？

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觉明

布殊居士：不受不贪分第廿八（三）

2020.01.19

《金刚经》：“若菩萨以满恒河沙等xx 七宝，持用布施。若复有人，知一切法无我，得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。”

内容包含：

(1)解说“因缘所生法，我说即是空”。

(2)面对万事万物，心态应当如何？

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觉明

布殊居士：不受不贪分第廿八（四）

2020.01.19

《金刚经》：“此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故？须菩提！以诸菩萨不受福德故。”

内容包含：

(1)贤与圣的差别？

(2)解说万事万物的本质。

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觉明

布殊居士：威仪寂静分第廿九（一） 2020.01.26 《金刚经》：“须菩提！若有人言，如来若来、若去、若坐、若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 内容包含： (1)何谓“无所从来，亦无所去”？ (2)过去佛、现在佛与未来佛的解说。 点击此处听音频

觉明

布殊居士：威仪寂静分第廿九（二）

2020.01.26

内容包含：

法身、报身、化身的解说。

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